΄΄ΔΕΚΑ ΜΟΡΦΕΣ-ΔΕΚΑ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΄΄ Του Γιώργου Καπράνου

            Ο αγαπητός φίλος και συγγραφέας Γιώργος Καπράνος μου έδωσε τη χαρά να έχω, αυτή τη στιγμή, στα χέρια μου το νέο του βιβλίο : ΄΄Δέκα Μορφές-Δέκα Ιστορίες΄΄ και να μιλήσω για αυτό στην πρώτη παρουσίαση που θα γίνει σε λίγες ημέρες.
Όπως σημειώνει ο ίδιος: ΄΄ Οι μυθιστορηματικές βιογραφίες αυτού του βιβλίου, μας οδηγούν σε περασμένες εποχές, κρίσιμες για τον τόπο, την ελευθερία, τον πολιτισμό και την ύπαρξή του.
Οι Διονύσιος Σολωμός, Ανδρέας Κάλβος, Ανδρέας Λασκαράτος, Χαρίλαος Τρικούπης, Κωστής Παλαμάς, Κωνσταντίνος Καβάφης, Ελευθέριος Βενιζέλος, Νίκος Καζαντζάκης, Άγγελος Σικελιανός και Γιάννης Ρίτσος, αποτελούν τις πηγές έμπνευσης για τη συγγραφή αυτού του βιβλίου.΄΄ 

Εντελώς συμπτωματικά, αυτόν τον καιρό, ερευνώ τις περασμένες εποχές και τα πρόσωπα που τον γοήτευσαν, μέσα από αδημοσίευτα ντοκουμέντα και επιστολές. Ακούω τα μελοποιημένα του Σικελιανού του Ρίτσου του Παλαμά. Το βιβλίο του συμβάλλει σε αυτή την έρευνα, όπως όλα τα ιστορικά βιβλία που έχει γράψει. Τον ευχαριστώ για την επιθυμία του να συνεργαστούμε σε αυτή τη βραδιά και θα χαρούμε να είστε κοντά μας.. 

ΝΜ

Η FACEPAGE           

        

 Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

Η Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνώνσας προσκαλεί στις 26 Φεβρουαρίου 2014 ημέρα Τετάρτη και ώρα 19:00

στην παρουσίαση του βιβλίου του Γιώργου Καπράνου

«Δέκα μορφές- Δέκα ιστορίες» 

{μυθιστορηματικές βιογραφίες] - Εκδόσεις Ιωλκός.

·         Χαιρετισμούς θα απευθύνουν: ο Παύλος Ναθαναήλ, Πρόεδρος της Ε.Ε.Λ. και ο εκδότης Κώστας Κορίδης.

·         Για το βιβλίο θα μιλήσουν: η Νατάσα Μποζίνη, ιστορικός ερευνητής - δημοσιογράφος και ο συγγραφέας του έργου, Γιώργος Καπράνος.

·         Θα ακολουθήσουν αποσπάσματα του έργου και απαγγελίες από την ηθοποιό Νέλλυ Γκίνη και τον δημοσιογράφο Αντώνη Πυλιαρό, ο οποίος και θα διευθύνει και την εκδήλωση.

                    Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                                     Ο ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

                Παύλος Ναθαναήλ                                                                           Αυγερινός Ανδρέου

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ

Στις πνευματικά άνυδρες εποχές που ζει ο σύγχρονος άνθρωπος, εγκλωβισμένος στο κλίμα της γενικευμένης ευτέλειας και της πνευματικής παρακμής που κυριαρχεί στην κοινωνική μας ζωή, μια απόπειρα αντίδρασης και απόδρασης με όπλο τη γνώση και την ιστορική αναζήτηση, μοιάζει με το ζωογόνο άνεμο που μας προσφέρει ριπές αναγκαίας και χρήσιμης αυτογνωσίας.

Οι μυθιστορηματικές βιογραφίες αυτού του βιβλίου, μας οδηγούν σε περασμένες εποχές, κρίσιμες για τον τόπο, την ελευθερία, τον πολιτισμό και την ύπαρξή του.

Οι Διονύσιος Σολωμός, Ανδρέας Κάλβος, Ανδρέας Λασκαράτος, Χαρίλαος Τρικούπης, Κωστής Παλαμάς, Κωνσταντίνος Καβάφης, Ελευθέριος Βενιζέλος, Νίκος Καζαντζάκης, Άγγελος Σικελιανός και Γιάννης Ρίτσος, αποτελούν τις πηγές έμπνευσης για τη συγγραφή αυτού του βιβλίου.

Φιλοδοξία του συγγραφέα, είναι να καλέσει τον αναγνώστη σ’ ένα ελκυστικό ταξίδι στο παρελθόν. Η «μηχανή» του χρόνου είναι πρόθυμη να μας βοηθήσει σε ένα τέτοιο εγχείρημα. Ο κάθε λαός και ο καθένας από μας, είναι η συνέχεια του χθες. Αυτό το χθες, μας γνέφει να το γνωρίσουμε και με τη γνώση του, ίσως κατορθώσουμε να σχεδιάσουμε ένα ελπιδοφόρο μέλλον για τον τόπο μας.-

Γ. Κ.

Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα

Γενναδίου 8 & Ακαδημίας (7^ος όροφος), στην αίθουσα «Μιχαήλας Αβέρωφ».

Αδημοσίευτα ιστορικά ντοκουμέντα στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο Κηφισιάς

Στις 7 Μαρτίου η Νατάσα Μποζίνη θα παραθέσει αδημοσίευτα στοιχεία, που έχουν συγκεντρωθεί στο ΑΡΧΕΙΟ ΚΑΛΛΑΡΗ: με θέμα «Η δράση του πνευματικού κόσμου από την εποχή του Μεσοπολέμου και της Κατοχής, μέχρι τα Δεκεμβριανά, τον εμφύλιο και το ταξίδι του πλοίου Ματαρόα»

ΑΡΧΕΙΟ ΚΑΛΛΑΡΗ

Μεταξύ του υλικού θα είναι και: Οπτικοακουστικά αποσπάσματα, φωτογραφίες,μαρτυρίες για τη δράση γνωστών καλλιτεχνών κατά τη διάρκεια της κατοχής, χειρόγραφες επιστολές και έγγραφα της Βάσως Κατράκη του Γιάννη Νεγρεπόντη, της Άννας Κινδύνη κ.α


Αγαπητοί φίλοι η πρόταση για τη συμμετοχή μου σε αυτό το σεμινάριο με οδήγησε να ανοίξω, για πρώτη φορά τους φακέλους και τα ιστορικά αρχεία που αφορούν στην συγκεκριμένη θεματική ενότητα. Στις δύο ώρες που διαρκεί η συνάντηση θα μελετήσουμε μαζί: χειρόγραφα, έγγραφα επιστολές, του Βάργογλη, του Μερλιέ, της Κινδύνη και πολλών έλλων που έδρασαν και επέδρασαν στη σύγχρονη Ελληνική ιστορία.

Δυστυχώς η αίθουσα είναι περιορισμένων θέσεων και έτσι οι προσκλήσεις που έστειλα απευθύνονται στους φίλους που ξέρω το προσωπικό τους ενδιαφέρον για την ιστορία. Ασφαλώς δεν εξαιρείται κανένας

Η είσοδος είναι ελέυθερη και θα παρακαλούσα να απαντήσετε θετικά εφόσον είστε σίγουροι για τη συμμετοχή σας και μέχρι να συμπληρωθεί ο αριθμός των 50 εως 60 ατόμων.
Στη FACEPAGE της εκδήλωσης

Σας ευχαριστώ
Νατάσα Μποζίνη

ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΑΙ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ:

 1967 Φυλακές Αλικαρνασσού. ΄΄Από το κελί της Βάσως΄΄ (Κατράκη) γράφει το σημείωμα πίσω από τον μικρό πίνακα.. ΑΡΧΕΙΟ ΚΑΛΛΑΡΗ

 Κάρτες και επιστολές της Χαράκτριας Άννας Κινδύνη προς τη φίλη της Χ. Καλλάρη. Η Άννα διέφυγε με την αποστολή του ΄΄ΜΑΤΑΡΟΑ΄΄ που οργάνωσε ο Οκτάβιος Μερλιέ.
-ΑΡΧΕΙΟ ΚΑΛΛΑΡΗ

 Χρυσηίδα Καλλάρη. Από προσκελημένη της Βασιλικής αυλής και αγωνίστρια κατά της Γερμανικής Κατοχής, κατέληξε καταδικασμένη, δις εις θάνατο

Η Χρυσιήδα δεν επιβιβάστηκε παρά το γεγονός ότι ο Α. Ευαγγελάτος, Ο Μ. Βάργογλης και ο Μ. Καλομοίρης είχαν φροντίσει να της παρέχουν επιστολές ώστε να διεκδικήσει μια υποτροφία στο Παρίσι και να ακολουθήσει την αποστολή....

 5-10-1935

Ο Δημήτρης Γλυνός, ο Κώστας Βάρναλης,ο Αντώνης Στρατηγόπουλος στο καράβι για την εξορία στον Αη Στράτη

Γεννήθηκε στη Σμύρνη το 1882, από φτωχή οικογένεια με καταγωγή από το Κόρθι της Άνδρου. Σπούδασε φιλολογία στην Αθήνα. To 1908 παντρεύτηκε την Άννα Χρόνη και με την οικονομική στήριξη του πεθερού του ο Γληνός έφυγε με τη σύζυγό του για μεταπτυχιακές σπουδές στην Ιένα και κατόπιν στη Λειψία. Στη Γερμανία, η γνωριμία του με τον Γ. Σκληρό τον εξοικείωσε με τις σοσιαλιστικές ιδέες και είχε αποφασιστική επίδραση στη μετέπειτα πορεία του. Το 1911, πίσω στην Αθήνα, δραστηριοποιήθηκε στον Εκπαιδευτικό Όμιλο όπου, μεταξύ άλλων, είχε και το συντονισμό της έκδοσης του περιοδικού του.

 Πρωτοστάτησε στην ίδρυση του Εκπαιδευτικού Συνδέσμου των Λειτουργών της Μέσης Εκπαιδεύσεως (Φεβρ. 1915). Τοποθετημένος πολιτικά στην αριστερά του βενιζελισμού ο Γληνός, συνήθως σε συνεργασία με τους Αλ. Δελμούζο και Μ. Τριανταφυλλίδη, έδρασε από διοικητικές και μη θέσεις για την επίλυση του γλωσσικού ζητήματος και την αναμόρφωση της εκπαίδευσης σε όλες τις βαθμίδες: σύνταξη εκπαιδευτικών νομοσχεδίων του 1913, διάταγμα Προσωρινής Κυβέρνησης (1917) για την εισαγωγή της δημοτικής στα σχολεία, οργάνωση της Παιδαγωγικής Ακαδημίας και του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (1924-26).

Το 1926 εκτίμησε πως η δυνατότητα προώθησης και στερέωσης μιας ουσιαστικής εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης μέσω των κρατικών μηχανισμών ήταν μηδαμινή και αποφάσισε να απομακρυνθεί οριστικά από τα δημόσια αξιώματα.

 Την ίδια χρονιά ξεκίνησε την έκδοση του περιοδικού Αναγέννηση, με το οποίο συνεργάστηκαν τακτικά σημαντικοί διανοούμενοι, όπως οι Καζαντζάκης, Βάρναλης, Κορδάτος, Στρ. Σωμερίτης, η Ρόζα Ιμβριώτη κ.άλ

Αύρα Θεοδωροπούλου

Πρωτοπόρος του γυναικείου κινήματος

ΤΟ1880 ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΔΡΙΑΝΟΥΠΟΛΗ

ΑΠΟ ΕΥΠΟΡΗ ΑΣΤΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ,
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΡΑΚΟΠΟΥΛΟΥ.

ΑΦΟΥ ΣΠΟΥΔΑΣΕ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΑΔΡΙΑΝΟΥ
ΠΗΓΕ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ.
ΣΠΟΥΔΑΣΕ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΙΑΝΟ.
ΕΙΧΕ ΜΕΓΑΛΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΗ ΜΟΡΦΩΣΗ
ΚΑΙ ΜΙΛΟΥΣΕ ΑΡΙΣΤΑ ΔΥΟ ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ.
ΕΡΓΑΣΘΗΚΕ 52 ΧΡΟΝΙΑ ΩΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΙΑΝΟΥ
ΣΕ ΩΔΕΙΑ ΑΘΗΝΩΝ.
ΕΡΓΑ ΤΗΣ....





Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΔΙΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ [ΑΘΗΝΑΙ,ΤΥΠ ΕΣΤΙΑ 1911]
ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ(ΙΑΜΒΟΙ ΚΑΙ ΑΝΑΠΑΙΣΤΑ) ΠΑΛΑΜΑ-ΚΑΛΟΜΟΙΡΗ
(ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ,ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ 1913)
ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ,ΜΠΑΧ-ΜΠΕΤΟΒΕΝ-ΒΑΓΝΕΡ.ΑΘΗΝΑ 1915
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΔΥΟΤΟΜΟΙ,1935
Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙ (ΑΝΑΤΥΠΩΣΗ ),ΑΠΟ ΤΟ ΓΙΟ ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΘΗΝΑ 1935
ΜΟΝΑΔΙΚΗ, ΕΠΑΙΡΝΕ ΜΕΡΟΣ ΣΕ ΔΙΕΘΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ
ΓΙΑ ΤΑ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ,
ΕΡΓΑΤΡΙΑ ΤΗΣ ΙΔΕΑΣ ΠΕΡΙ ΙΣΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ,
ΟΤΑΝ Ο ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΗΤΑΝ ΣΕ ΝΗΠΙΑΚΗ ΜΟΡΦΗ.
ΣΤΙΣ 16 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΤΟΥ 1920 ΣΥΝΕΤΑΞΕ
ΤΟ "ΨΗΦΙΣΜΑ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΔΟΣ
ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΝ".
ΕΤΣΙ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΑ ΚΟΙΝΑ,
ΤΟ ΝΑ ΕΚΛΕΓΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ.
ΙΔΡΥΣΕ ΤΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΤΟ 1922,
ΟΠΟΥ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΓΙΑ 35 ΧΡΟΝΙΑ.
ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ 1963.

ΑΡΧΕΙΟ ΚΑΛΛΑΡΗ

 Φυλακές Αβέρωφ 1949. Το σκίτσο είναι από την κρατούμενη Άννα Εφραιμίδου. Απεικονίζει τον φοίνικα, γύρω από τον οποίο χόρευαν οι μελλοθάνατες πριν οδηγηθούν στο εκτελεστικό απόσπασμα

Αδημοσίευτα ντοκουμέντα από το 1920 εως και το 1974

Τα Σεμινάρια Ιστορίας  του"Ελεύθερου Πανεπιστήμου" του Δήμου Κηφισιάς, που επιμελείται ο ιστορικός Βλάσης Αγτζίδης, συνεχίζονται για 6 συνεχόμενη χρονιά.

Στις 7 Μαρτίου η Νατάσα Μποζίνη θα παραθέσει αδημοσίευτα στοιχεία, που έχουν συγκεντρωθεί στο ΑΡΧΕΙΟ ΚΑΛΛΑΡΗ:  με θέμα «Η δράση του πνευματικού κόσμου από την εποχή του Μεσοπολέμου και της Κατοχής, μέχρι τα Δεκεμβριανά, τον εμφύλιο και το ταξίδι του πλοίου Ματαρόα»

Μεταξύ του υλικού θα είναι και: Οπτικοακουστικά αποσπάσματα, φωτογραφίες,μαρτυρίες για τη δράση γνωστών καλλιτεχνών κατά τη διάρκεια της κατοχής, χειρόγραφες επιστολές και έγγραφα της Βάσως Κατράκη του Γιάννη Νεγρεπόντη, της Άννας Κινδύνη κ.α

Το πρόγραμμα το Β΄Κύκλου για το 2014

-10 Ιανουαρίου 2014: «Ιστορία και Λογοτεχνία. Ο Μίμης Σαραντάκος στον απόηχο της Αιολικής Λογοτεχνικής Σχολής», Nτόρα Βακιρτζή, Στάθης Λιδωρίκης, Στρατής Ζαφείρης, Νίκος Σαραντάκος,

-24 Ιανουαρίου: «Ιστορία και Θέατρο. Με αφορμή τα βιβλία του Κώστα Βαλέττα «Χουρμούζης», «Ρούσμελης», «Μισέ Κοζίς» (κωμωδία του Βυζάντιου Χατζηασλάνη). Παρουσιάζει ο Κώστας Βαλέτας.

-7 Φεβρουαρίου: «Ιστορία και Λογοτεχνία. Με αφορμή το έργο του Βίκτορα Σερζ», Βασίλης Καλαμαράς, Ντόρα Βακιρτζή

-21Φεβρουαρίου: «Ιδεολογικές Συγκρούσεις και ερμηνευτικές ασυμφωνίες στη σύγχρονη Ελλάδα (μ' αφορμή τη Γενοκτονία στην Ανατολή» ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ με τη συμμετοχή των: Βασίλη Μεϊχανετσίδη, Λάμπρου Μπαλτσιώτη, Δημήτρη Χριστόπουλου, Χριστίνας Κουλούρη, Βλάση Αγτζίδη

-7 Μαρτίου: «Η δράση του πνευματικού κόσμου από την εποχή του Μεσοπολέμου και της Κατοχής, μέχρι τα Δεκεμβριανά, τον εμφύλιο και το ταξίδι του πλοίου Ματαρόα», Νατάσα Μποζίνη, δημοσιογράφος

-21 Μαρτίου: «το φαινόμενο του φασισμού-ναζισμού. Σύγχρονες επιβιώσεις», ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ με τη συμμετοχή των: Βασιλική Λάζου, Βασίλη Μπογιατζή, Χρήστου Κεφαλή, Βλάση Αγτζίδη

-4 Απριλίου: «Η πρόσληψη του αρμενικού ζητήματος στη σύγχρονη τουρκική κοινωνία», Κουήν Μινασιάν, εκπαιδευτικός

-2 Μαϊου: Αφιέρωμα στον Πόντο και στον πολύμορφο ελληνικό πολιτισμό της Μαύρης Θάλασσας, όπως τον κατέγραψαν οι ερευνητές Γιώργος Μαντζούρης (ΚΕΠΕΜ) και Νίκος Ζουρνατζίδης (Σέρρα). Σχόλιο για την ιστορία: Αντώνης Παυλίδης, δρ. κοινωνιολογίας

-30 Μαϊου: Η αποκατάσταση του ελληνικού νεκροταφείου του Σισλί Κωνσταντινούπολης. Παρουσίαση από τον Νίκο Μιχαηλίδη, προβολή σχετικού ντοκιμαντέρ.

-13 Ιουνίου: «Το φαινόμενο του σταλινισμού και οι σταλινικές διώξεις», ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ, με τη συμμετοχή των Βασίλη Τσενκελίδη, Βλάση Αγτζίδη, Στέργιου Μπούρα

Τα σεμινάρια πραγματοποιούνται στην:

«Έπαυλη Δροσίνη»-Βιβλιοθήκη Δήμου, Oδός Αγ. Θεοδώρων & Κυριακού), περιλαμβάνει το πρόγραμμα από Iανουάριο έως Ιούνιο.

ΟΙ ΑΔΙΑΦΟΡΟΙ - ΤΟΥ ΑΝΤΟΝΙΟ ΓΚΡΑΜΣΙ

«Μισώ τους αδιάφορους. Πιστεύω ότι το να ζεις σημαίνει να εντάσσεσαι κάπου. Όποιος ζει πραγματικά δεν μπορεί να μην είναι πολίτης και ενταγμένος. Η αδιαφορία είναι αβουλία, είναι παρασιτισμός, είναι δειλία, δεν είναι ζωή. Γι’ αυτό μισώ τους αδιάφορους.

Η αδιαφορία είναι το νεκρό βάρος της ιστορίας. Η αδιαφορία δρα δυνατά πάνω στην ιστορία. Δρα παθητικά, αλλά δρα. Είναι η μοιρολατρία.
Είναι αυτό που δεν μπορείς να υπολογίσεις. Είναι αυτό που διαταράσσει τα προγράμματα, που ανατρέπει τα σχέδια που έχουν κατασκευαστεί με τον καλύτερο τρόπο. Είναι η κτηνώδης ύλη που πνίγει την ευφυΐα.

Αυτό που συμβαίνει, το κακό που πέφτει πάνω σε όλους, συμβαίνει γιατί η μάζα των ανθρώπων απαρνείται τη βούλησή της, αφήνει να εκδίδονται νόμοι που μόνο η εξέγερση θα μπορέσει να καταργήσει, αφήνει να ανέβουν στην εξουσία άνθρωποι που μόνο μια ανταρσία θα μπορέσει να ανατρέψει.
Μέσα στη σκόπιμη απουσία και στην αδιαφορία λίγα χέρια, που δεν επιτηρούνται από κανέναν έλεγχο, υφαίνουν τον ιστό της συλλογικής ζωής, και η μάζα είναι σε άγνοια, γιατί δεν ανησυχεί. Φαίνεται λοιπόν σαν η μοίρα να συμπαρασύρει τους πάντες και τα πάντα, φαίνεται σαν η ιστορία να μην είναι τίποτε άλλο από ένα τεράστιο φυσικό φαινόμενο, μια έκρηξη ηφαιστείου, ένας σεισμός όπου όλοι είναι θύματα, αυτοί που τον θέλησαν κι αυτοί που δεν τον θέλησαν, αυτοί που γνώριζαν κι αυτοί που δεν γνώριζαν, αυτοί που ήταν δραστήριοι κι αυτοί που αδιαφορούσαν.

Κάποιοι κλαψουρίζουν αξιοθρήνητα, άλλοι βλαστημάνε χυδαία, αλλά κανείς ή λίγοι αναρωτιούνται: αν είχα κάνει κι εγώ το χρέος μου, αν είχα προσπαθήσει να επιβάλλω τη βούλησή μου, θα συνέβαινε αυτό που συνέβη;
Μισώ τους αδιάφορους και γι’ αυτό: γιατί με ενοχλεί το κλαψούρισμά τους, κλαψούρισμα αιωνίων αθώων. Ζητώ να μου δώσει λογαριασμό ο καθένας απ’ αυτούς με ποιον τρόπο έφερε σε πέρας το καθήκον που του έθεσε και του θέτει καθημερινά η ζωή, γι’ αυτό που έκανε και ειδικά γι’ αυτό που δεν έκανε.

Και νιώθω ότι μπορώ να είμαι αδυσώπητος, ότι δεν μπορώ να χαλαλίσω τον οίκτο μου, ότι δεν μπορώ να μοιραστώ μαζί τους τα δάκρυά μου.
Είμαι ενταγμένος, ζω, νιώθω ότι στις συνειδήσεις του χώρου μου ήδη πάλλεται η δραστηριότητα της μελλοντικής πόλης, που ο χώρος μου χτίζει.

 Και μέσα σ’ αυτήν την πόλη η κοινωνική αλυσίδα δεν βαραίνει τους λίγους, μέσα σ’ αυτήν κάθε συμβάν δεν οφείλεται στην τύχη, στη μοίρα, μα είναι ευφυές έργο των πολιτών. Δεν υπάρχει μέσα σ’ αυτήν κανείς που να στέκεται να κοιτάζει από το παράθυρο ενώ οι λίγοι θυσιάζονται, κόβουν τις φλέβες τους. Ζω, είμαι ενταγμένος. Γι’ αυτό μισώ αυτούς που δεν συμμετέχουν, μισώ τους αδιάφορους.
11 Φεβρουαρίου 1917»

ΟΙ ΑΔΙΑΦΟΡΟΙ-ΑΝΤΟΝΙΟ ΓΚΡΑΜΣΙ

«Μισώ τους αδιάφορους. Πιστεύω ότι το να ζεις σημαίνει να εντάσσεσαι κάπου. Όποιος ζει πραγματικά δεν μπορεί να μην είναι πολίτης και ενταγμένος. Η αδιαφορία είναι αβουλία, είναι παρασιτισμός, είναι δειλία, δεν είναι ζωή. Γι’ αυτό μισώ τους αδιάφορους.

Η αδιαφορία είναι το νεκρό βάρος της ιστορίας. Η αδιαφορία δρα δυνατά πάνω στην ιστορία. Δρα παθητικά, αλλά δρα. Είναι η μοιρολατρία.
Είναι αυτό που δεν μπορείς να υπολογίσεις. Είναι αυτό που διαταράσσει τα προγράμματα, που ανατρέπει τα σχέδια που έχουν κατασκευαστεί με τον καλύτερο τρόπο. Είναι η κτηνώδης ύλη που πνίγει την ευφυΐα.

Αυτό που συμβαίνει, το κακό που πέφτει πάνω σε όλους, συμβαίνει γιατί η μάζα των ανθρώπων απαρνείται τη βούλησή της, αφήνει να εκδίδονται νόμοι που μόνο η εξέγερση θα μπορέσει να καταργήσει, αφήνει να ανέβουν στην εξουσία άνθρωποι που μόνο μια ανταρσία θα μπορέσει να ανατρέψει.
Μέσα στη σκόπιμη απουσία και στην αδιαφορία λίγα χέρια, που δεν επιτηρούνται από κανέναν έλεγχο, υφαίνουν τον ιστό της συλλογικής ζωής, και η μάζα είναι σε άγνοια, γιατί δεν ανησυχεί. Φαίνεται λοιπόν σαν η μοίρα να συμπαρασύρει τους πάντες και τα πάντα, φαίνεται σαν η ιστορία να μην είναι τίποτε άλλο από ένα τεράστιο φυσικό φαινόμενο, μια έκρηξη ηφαιστείου, ένας σεισμός όπου όλοι είναι θύματα, αυτοί που τον θέλησαν κι αυτοί που δεν τον θέλησαν, αυτοί που γνώριζαν κι αυτοί που δεν γνώριζαν, αυτοί που ήταν δραστήριοι κι αυτοί που αδιαφορούσαν.

Κάποιοι κλαψουρίζουν αξιοθρήνητα, άλλοι βλαστημάνε χυδαία, αλλά κανείς ή λίγοι αναρωτιούνται: αν είχα κάνει κι εγώ το χρέος μου, αν είχα προσπαθήσει να επιβάλλω τη βούλησή μου, θα συνέβαινε αυτό που συνέβη;
Μισώ τους αδιάφορους και γι’ αυτό: γιατί με ενοχλεί το κλαψούρισμά τους, κλαψούρισμα αιωνίων αθώων. Ζητώ να μου δώσει λογαριασμό ο καθένας απ’ αυτούς με ποιον τρόπο έφερε σε πέρας το καθήκον που του έθεσε και του θέτει καθημερινά η ζωή, γι’ αυτό που έκανε και ειδικά γι’ αυτό που δεν έκανε.

Και νιώθω ότι μπορώ να είμαι αδυσώπητος, ότι δεν μπορώ να χαλαλίσω τον οίκτο μου, ότι δεν μπορώ να μοιραστώ μαζί τους τα δάκρυά μου.
Είμαι ενταγμένος, ζω, νιώθω ότι στις συνειδήσεις του χώρου μου ήδη πάλλεται η δραστηριότητα της μελλοντικής πόλης, που ο χώρος μου χτίζει.

 Και μέσα σ’ αυτήν την πόλη η κοινωνική αλυσίδα δεν βαραίνει τους λίγους, μέσα σ’ αυτήν κάθε συμβάν δεν οφείλεται στην τύχη, στη μοίρα, μα είναι ευφυές έργο των πολιτών. Δεν υπάρχει μέσα σ’ αυτήν κανείς που να στέκεται να κοιτάζει από το παράθυρο ενώ οι λίγοι θυσιάζονται, κόβουν τις φλέβες τους. Ζω, είμαι ενταγμένος. Γι’ αυτό μισώ αυτούς που δεν συμμετέχουν, μισώ τους αδιάφορους.
11 Φεβρουαρίου 1917»

΄΄Τα P.I.G.S ΄΄επιστρέφουν και μιλούν Ελληνικά

Η σκηνοθέτης Μαρίλλη Μαστραντώνη που τον Οκτώβριου του 2013 παρουσίασε τη διεθνή παραγωγή  P.I.G.S στην Ελλάδα, στην αγγλική γλώσσα,  επιστρέφει με την ομάδα ΄΄ΕΝΤΡΟΠΙΑ΄΄ και από αύριο τα PIGS μιλούν Ελληνικά στον  βιομηχανικό χώρο του «Βυρσοδεψείου».

Το ακρωνύμιο «Ρ.Ι.G.S. (ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ)» (Portugal – Ireland - Greece – Spain), που χρησιμοποιείται στις μέρες μας από κύκλους Δυτικών αναλυτών, επενδυτών και σχολιαστών, ως συνοπτικός τρόπος αναφοράς στις οικονομικά προβληματικές χώρες της Ευρωζώνης, συνιστά μια σύγχρονη εκδοχή του ιστορικού κοινωνιολογικού φαινομένου της επίκλησης αρνητικών εθνικών στερεοτύπων σε κρίσιμες περιόδους, και μάλιστα της πιο επικίνδυνης μορφής του: της αμφισβήτησης της ανθρώπινης φύσης συνανθρώπων μας μέσα από τη λεκτική βία της «απο-ανθρωποποίησης».
Με πρόσχημα τον όρο, θα επιχειρήσουμε να διατυπώσουμε με χιούμορ και παιχνιδιάρικη διάθεση εύλογα ερωτήματα σχετικά με την ωριμότητα του πολιτικού μας πολιτισμού, να διερευνήσουμε την τρέχουσα οικονομική, πολιτική και κοινωνική κρίση, να αμφισβητήσουμε στερεότυπα του παρελθόντος και να αναρωτηθούμε σχετικά με το μελλοντικό όραμα της Ευρώπης.

To Project αναπτύχθηκε μέσα από έρευνα και διαμονή (residency) σε Δανία, Ιρλανδία, Ιταλία, Πορτογαλία, Βέλγιο και Ελλάδα, σε συνεργασία με τοπικούς φορείς και καλλιτέχνες.
Η παράσταση θα είναι αυτή τη φορά στα ελληνικά, ξαναδουλεμένη και προσαρμοσμένη στον ιδιαίτερο βιομηχανικό χώρο τουΒΥΡΣΟΔΕΨΕΙΟΥ
(Ορφέως 174, Βοτανικός, Τηλ.: 210.3453203).


Παραστάσεις: Κάθε Σάββατο στις 9.30 μ.μ. & Κυριακή στις 7 μ.μ. από 1-23 Φεβρουαρίου & 8-16 Μαρτίου.


Το Σαββατοκύριακο της Καθαράς Δευτέρας (1 και 2 Μαρτίου) δεν θα πραγματοποιηθούν παραστάσεις.

Tαυτότητα παράστασης

Σύλληψη – Δραματουργία – Σκηνοθεσία: Mαρίλλη Mαστραντώνη
Σκηνικά - Κοστούμια: Tέλης Kαρανάνος, Aλεξάνδρα Σιάφκου
Μουσική & Video: Άρις Zάγκλης
Κίνηση: Χριστίνα Kατσίκη-Σαχτούρη
Φωτισμοί: Τάσος Σκλαβούνος
Περφόρμερ: Νίκος Ευσταθιάδης, Βασίλης Παπαδημητρίου, Tσαμπίκα Φεσάκη, Μαριλίζα Χρονέα

Συμπαραγωγή
Asterions Hus (Κοπενχάγη), www.asterionshus.dk
Teatro Potlach (Fara Sabina, RI), www.teatropotlach.org
Teatro Turim (Λισαβόνα), www.teatroturim.com
C.T.C.M.C.B. (Δημοτικό Θεατρικό Κέντρο του Cabeceiras de Basto),
www.cabeceirasdebasto.pt
Kunstencentrum MONTY (Aμβέρσα),
www.monty.be

Με την υποστήριξη του Eυρωπαϊκού Πολιτιστικού Ιδρύματος

Info: «P.I.G.S. / Σωτηρία» από το θέατρο «Εντροπία» στο «Βυρσοδεψείου» (Ορφέως 174, Βοτανικός, τηλ. 210-3453203), 1-23 Φεβρουαρίου και 8-16 Μαρτίου. Παραστάσεις Σάββατο 9.30 μ.μ. και Κυριακή στις 7 μ.μ. Τιμές εισιτηρίων: 12 ευρώ, 6 ευρώ (μειωμένο, φοιτητικό, ατέλειες). Διάρκεια: 65΄

«Εντροπία»

Ιδρύθηκε το 1996 και, με βάση τον ομώνυμο θεατρικό χώρο στην Αθήνα, έχει παρουσιάσει, φιλοξενήσει και συνεργαστεί σε διάφορες θεατρικές παραγωγές και πολιτιστικά δρώμενα σε Ελλάδα και εξωτερικό. Από το 2003 διοργανώνει το ετήσιο διεθνές «Φεστιβάλ Εναλλακτικής Σκηνής (FES)» με αναγνωρισμένους και νεότερους καλλιτέχνες & ομάδες απ’ όλο το φάσμα της τέχνης, με έμφαση στα PerformingArts, την εκπαίδευση του σύγχρονου περφόρμερ και τις συνεργασίες και το διάλογο με ευρύτερους κοινωνικούς φορείς.

TREILER

Προωθεί τις ανταλλαγές μεταξύ Ελλάδας και διεθνούς σκηνής της Τέχνης και είναι μέλος διαφόρων δικτύων, όπως το ΙΕΤΜ (International Network for Contemporary Performing Arts), το Agoratheatral, το PRISMA Forum, κ.α.. Από το 2007 αποτελεί έναν από τους επτά βασικούς Οίκους του Ευρωπαϊκού Δικτύου Καλλιτεχνώντων Παραστατικών Τεχνών@workNetwork (www.atworknetwork.org, οι υπόλοιποι έξι είναι οι: Teater KUNST - Δανία, Reality Research Center Φινλανδία, Teatermaskinen - Σουηδία, The Red Room –Μεγάλη Βρετανία, Dirty DealTeatro - Latvia και Emmanuelle – Γερμανία), που πρωτοεμφανίστηκε το 2005 και αυτήν τη στιγμή περιλαμβάνει μέλη - δορυφόρους σε δέκα χώρες.

΄΄Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ΄΄

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΓΟΥΛΑΝΔΡΗ ΦΥΣΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 13 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ, 

στις 7.00 το απόγευμα

Μια ώρα αξέχαστη μας υπόσχονται οι δημιουργοί του ηχοράματος

ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ

ο τόπος ο μικρός ο μέγας

Ένα ταξίδι  με τη νοσταλγική μουσική του Ηλία Ανδριόπουλου

που σε καλεί να ταξιδέψεις στο φως του Αιγαίου, στο φως της Σαντορίνης.

Με φωτογραφίες του Δημήτρη Ταλιάνη, από όλες τις εποχές του χρόνου,

που έρχονται να συμπληρώσουν τα κείμενα του Πάνου Θεοδωρίδη διαβασμένα από το Γρηγόρη Βαλτινό.

Έτσι στη φωτογραφική αυτή ποιητική η εικόνα λαμβάνει άλλες διαστάσεις

πέρα από την καθαρή ρεαλιστική περιγραφή που δεν την αρνείται, βέβαια, όπου αυτή απαιτείται.

Προσπαθεί άλλοτε με ρεαλισμό κι άλλοτε με αφαιρετική και υπαινικτική διάθεση να δείξει

μια Σαντορίνη πέρα από τα τουριστικά τυποποιημένα πλάνα της Καλντέρας.

Από μια τέτοια γιορτή δεν θα μπορούσε να λείπει η υψηλή ποίηση των κορυφαίων.

Ο ποιητής Διονύσης Καρατζάς διαβάζει τη "Σαντορίνη" του Γιώργου Σεφέρη

και την "Ωδή στη Σαντορίνη" του Οδυσσέα Ελύτη.

Την εκδήλωση παρουσιάζει ο Μανώλης Λιγνός.

500 φωτογραφίες σε 14 θεματικές ενότητες:

καλντέρα, ενδοχώρα, Οία, ηφαίστειο, πανηγύρι, τρύγος, στα υπόσκαφα του οίνου,

απόηχος, όνειρο κ.ά.

Το 1986 και με τίτλο "Προσανατολισμοί  στο Αιγαίο" ο Δημήτρης Ταλιάνης  παρουσίασε το πρώτο του ηχόραμα πάνω σε ποίηση Οδυσσέα Ελύτη και μουσική Ηλία Ανδριόπουλου. Μέχρι σήμερα έχουν γίνει περισσότερες από τριακόσιες προβολές ηχοραμάτων στην Ελλάδα (Θέατρο Hρώδου του Aττικού, Mέγαρο Mουσικής Aθηνών, Bυζαντινό Mουσείο, Παλιά Bουλή) αλλά και στο εξωτερικό (Kαθεδρικός Nαός της Aγίας Tριάδος στη Nέα Yόρκη, Iνστιτούτο Dei Ciechi στο Mιλάνο, Unesco στο Παρίσι, Πανεπιστήμια Γενεύης, Πέρθ στη Δ. Aυστραλία και  Harvard, έδρα Γ. Σεφέρη, στη Bοστώνη).

Οργανώνεται από τους ΦΙΛΟΥΣ του ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΓΟΥΛΑΝΔΡΗ

ΦΥΣΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ και την πολιτιστική εταιρεια ΠΛΟΗΓΟΣ.

Θα ακολουθήσει μικρή δεξίωση με νοστιμιές και κρασί της Σαντορίνης, προσφορά της SANTO WINES.

Είσοδος: 10 ευρώ

Tα έσοδα θα διατεθούν για τους σκοπούς του Μουσείου

Διάρκεια: 1 ώρα

Το ματωμένο ποτό της κρίσης συνοδεύει το νέο φόρεμα της Σκάρλετ Ο Χάρα

Έχω άλλα 10 λεπτά πριν επιστρέψω στη ζώσα πραγματικότητα που επέλεξα για το 2014. Σε αυτό το χρονικό  διάστημα θέλω να σας περιγράψω, μια νύχτα και ένα  φόρεμα, από βελούδινες κουρτίνες, σαν αυτό της Σκάρλετ Οχάρα.

 Η νύχτα

 Γύρισα από ταξίδι με πολύ υπερένταση και πριν φτάσω σπίτι μου, σταμάτησα για ένα ποτό στο ωραιότερο και αγαπημένο μου Launch Bar της Αθήνας (σύμφωνα με την αισθητική μου στο ντεκόρ, τη μουσική, τις εγκαταστάσεις ήχου και το σέρβις) Ήπια το χειρότερο bloody mary της ζωής μου. (Έμοιαζε με το μαρινάρισμα που κάνω σε σαγανάκι ψαρικών)

Η σερβιτόρα είχε ύφος απόγνωσης και μου χαμογέλασε, με πολύ κόπο,  όταν τη ρώτησα αν, λόγω της επιλογής μου, θα με δολοφονήσει ο μπάρμαν.

 Ο μπάρμαν ήθελε πράγματι να με δολοφονήσει (φάνηκε από το ποτό) Ο dj το ίδιο (φάνηκε από τη μουσική) Στο μαγαζί, που ήθελες κράτηση πολλές ημέρες πριν για να βρεις τραπέζι, τώρα το προσωπικό ήταν υπεράριθμο των θαμώνων.  Η παρέα μου (με έφεση στους προϋπολογισμούς) αντί να ασχοληθεί με εμένα  κοστολογούσε τη χασούρα της βραδιάς… για το μαγαζί

Στο βάθος ο σεφ συλλογιζόταν τη μετανάστευση, όπως και εγώ (υποθέτω)

Φυσικά η υπερπαραγωγή στον στολισμό του bar, λόγω εορτών, δε μαρτυρούσε την ψυχό-πτωση (δική μου λέξη)  προσωπικού και θαμώνων.
Η διάθεση μου να απομακρυνθώ από τις ατέρμονες παθητικές συζητήσεις για την κρίση, μετατράπηκε σε αντανακλαστική συνδικαλιστική αντίληψη.

Μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα έθεσα σε λειτουργία το  ψυχο-σκάνερ μου (δική μου λέξη. Η  επινόηση της ιδιότητας  ανήκει σε διευθυντή μου στα ΜΜΕ και πρώην φορτηγατζή σε δρομολόγια της Υεμένης)  και διάβασα στα πρόσωπα των εργαζομένων  ότι πριν  λίγες  ώρες,  ίσως να τους ανακοινώθηκε το ενδεχόμενο να απολυθούν ή η απόφαση να κλείσει το μαγαζί (δε θα το αντέξω για λόγους αισθητικής)

Είχα φαντασιωθεί  ένα δίωρο σε χώρο υψηλής αισθητικής χωρίς συμπτώματα κρίσης –έτσι για να την ξεχάσω- και βίωσα την υποκριτική ενός χώρου στιγματισμένου από την κρίση.

Κατέληξα ότι έχουν καταρρεύσει και οι τελευταίες γιάφκες του καπιταλισμού και του νεοαστισμού (δική μου λέξη) στα Βόρεια Προάστια της Αθήνας και σε μια – απέλπιδα- προσπάθεια, να κρατηθώ, μερικούς μήνες ακόμη στη χώρα, ρώτησα τη σερβιτόρα αν  ξέρει το ΠΑΜΕ και εάν έχει υπογράψει σύμβαση εργασίας ορισμένου χρόνου.

Το φόρεμα

Ένα βελούδινο φόρεμα like Σκάρλετ Οχάρα
Η κοπέλα με τα μαύρα μάτια και τα ξανθιά φρύδια και μαλλιά κοίταξε πρώτα το άθικτο ποτό μου και μετά- είμαι βέβαιη- ότι αναρωτήθηκε: «Κάπου αλλού θα έχει πιεί αυτή και λέει άγνωστες λέξεις»
Το ψυχο-σκάνερ μου (δική μου λέξη) έχει, πλέον,  ρελέ με δυνατότητα να με αποφορτίζει όταν απαιτώ να γνωρίζουν τα δικαιώματά τους  οι άνθρωποι, που ακόμη μαθαίνουν,  τα βασικά των αναγνωστικών, Like:
: «Η γιαγιά τηγανίζει ψάρια» , « Που είναι η Λόλα» ή «Ο Μίμης παίζει μπάλα»
Μετά από όλα αυτά, μάσησα τα φυτά του ποτού, μάζεψα τα μαλλιά μου, με τον αναδευτήρα του κοκτέΪλ  και επικεντρώθηκα στις  4τράμετρες  βελούδινες κουρτίνες.

Ως νέα Σκάρλετ Οχάρα με καστανά και όχι πράσινα μάτια, είχα τη χαρά να στέκομαι δίπλα σε κουρτίνες  με χρυσαφί χρώμα, που θα μπορούσαν να γίνουν το δικό μου φόρεμα  και να αναδείξουν το δικό μου ελληνικό(;) βλέμμα , για να ζητήσω βοήθεια κοινού ,από τον Ρετ Μπάτλερ. (Ήμουν βέβαιη ότι κάποιος δικός μου Ρετ βρίσκεται, ή θα βρεθεί σε φυλακή για χρέη στο ΙΚΑ ή το ΤΕΒΕ ) προκειμένου να σώσω τη συμβολική βελανιδιά.

Στο λογαριασμό δεν ήρθαν οι κουρτίνες.

Πληρώθηκε μόνο ένα ματωμένο –άθικτο ποτό- και υποτιμήθηκε η αξία της απόφασης ενός ψυχο-σκάνερ να μη γίνει Vabir σε μια χώρα, που η σήψη  άρα και η αναγέννηση μπορούν… να περιμένουν….

ΣΣ. Φυσικά όταν οι κουρτίνες βγούνε σε πλειστηριασμό θα τις κάνω φορεματάκι, για να σώσω τη συμβολική βελανιδιά  του ρομαντικού μου αντι εαυτού.   Μέχρι τότε συμβουλεύω να με ζυγώνουν φίλοι με άρματα και σκελέες . Όλοι άλλοι πολλά λόγια, θεωρία, φασαρία και χαμένος χρόνος που… δεν έχω

''Η ΧΑΡΑ ΚΑΙ Η ΘΛΙΨΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ΄΄ Στους κινηματογράφους

Η νέα ταινία του πολυβραβευμένου Κύπριου Σκηνοθέτη Ανδρέα Πάντζη με τη συμμετοχή του Γιώργου Χωραφά στις αίθουσες από 6 Φεβρουαρίου
Απόψε θα έχω τη χαρά να την δω για πρώτη φορά και να στη συνέχεια να σας γράψω τις εντυπώσεις μου.

Ο πολυβραβευμένος Κύπριος σκηνοθέτης Ανδρέας Πάντζης μετά τις ταινίες «Βιασμός της Αφροδίτης», «Σφαγή του Κόκορα» και «Τάμα» που του χάρισαν 21 διεθνή βραβεία επιστρέφει με την νέα του ταινία «η Χαρά και η Θλίψη του Σώματος», η οποία έκανε πρεμιέρα στην Κύπρο στις 31 Οκτωβρίου. 

Στην Ελλάδα, η πρώτη προβολή της ταινίας έγινε στο Πανόραμα Ευρωπαϊκού Κινηματογράφου, και στο πλαίσιο της 26ης διοργάνωσής του.

 Η ταινία, στην οποία συμμετέχει ο Γιώργος Χωραφάς, είναι μια συμπαραγωγή Κύπρου, Ελλάδας και Βουλγαρίας με τη συμμετοχή της Eurimages.

ΤΟ ΤΡΕΙΛΕΡ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ

«Η χαρά και η θλίψη του σώματος» είναι ένα σύγχρονο κοινωνικό δράμα, ένα film noir, που καταπιάνεται με ένα διαχρονικό θέμα, αυτό της προδοσίας και της φιλίας.

 Η ταινία περιστρέφεται γύρω από τον Ευαγόρα, ο οποίος βγαίνει από τη φυλακή, όπου έμεινε 5 χρόνια με την κατηγορία της παραχάραξης δολαρίων.

Μοναχικός χαρακτήρας, (πρόσφυγας με αγνοούμενο πατέρα), η μοίρα και η αφοσίωση του σε μια φιλία που επέλεξε να μην προδώσει, τον οδήγησε στη φυλακή.

 Τώρα είναι ένας 35ης που ψάχνει να ξαναβρεί το νήμα της ζωής του. Δεν μπορεί όμως να αφήσει πίσω του το παρελθόν και αναζητεί απεγνωσμένα να βρει τον εξαφανισμένο του φίλο.

Ταξιδεύει στη Βουλγαρία για να βρει τον φίλο του που δεν δίνει σημεία ζωής. Εκεί συναντά την Ντίτα, μια νεαρή κοπέλα που εκδίδεται περιστασιακά. Την ερωτεύεται αλλά δεν την αγγίζει...

Εν τω μεταξύ στη Βουλγαρία φτάνει ο Τζών, κύπριος αστυνομικός, απεσταλμένος από την Ιντερπόλ για να εντοπίσει τον φίλο του Ευαγόρα, τον Μιλέν, ο οποίος είναι ο αρχηγός της σπείρας που παραχάραζε δολάρια...

Ο Τζων με απειλές και ψυχολογικές πιέσεις κάνει έρωτα με την Ντίτα... θέλει να την εκμεταλλευτεί για να μάθει τις κινήσεις του Ευαγόρα και αν συνάντησε τον Μιλέν...

Ο Μιλέν εμφανίζεται. Δίνει λεφτά στον Ευαγόρα γιατί δεν μίλησε. Του αποκαλύπτει ότι η Ντίτα εκδίδεται…

Ο Μιλέν, ο φίλος, φαίνεται να μην είναι πια τόσο φίλος... Ο Ευαγόρας πληγώνεται καί από τις αποκαλύψεις για την Ντίτα και από την επανεμφάνιση του φίλου... Αυτός περίμενε περισσότερο την φιλική σχέση του Μιλέν παρά τα λεφτά!

Ο Τζων θέλει ξανά την Ντίτα. Αυτή αρνείται...

Ποια θα είναι η εξέλιξη αυτής της ιστορίας;

Ο πρωτοεμφανιζόμενος Χάρης Αμπράζης στον ρόλο του Ευαγόρα, ο Γιώργος Χωραφάς στον ρόλο του Μιλέν και η Σίλβια Πέτκοβα στο ρόλο της Ντιτα. Στην ταινία επίσης, συμμετέχουν οι ηθοποιοί Κώστας Δημητρίου, Κρις Γκρέκο, Αντρέας Καρράς,Λίνα Ζένιου Παπά, Παναγιώτα Μόνια, Δημήρης Δημητρίου, Ηλίας Αλετράς, Αλιόνα Νικολάεβα, Βασίλης Μιχαήλ, Πέτρος Φιλίππου, Γιώργος Λώρης, Λευτέρης Σαλωμίδης, Νεοπτόλεμος Νεοπτολέμου, Σπύρος Γεωργιάδης και Σκεύος Πολυκάρπου.

Οι κύριοι συντελεστές της ταινίας είναι ο σεναριογράφος και σκηνοθέτης Ανδρέας Πάντζης (με τη δημιουργική παρέμβαση της σεναριογράφου Μαρίας Mozhar), η βοηθός σκηνοθέτη Αλεξία Ρόητερ, η παραγωγός Μόνικα Νικολαίδου, ο μοντέρ Τάκης Γιαννόπουλος, ο μουσικοσυνθέτης Βάσος Αργυρίδης, οι σκηνογράφοι Βασίλης Ιερίδης και η Μποριάνα Σεμερτζίεβα και οι ενδυματολόγοι Νότης Παναγιώτου και Ελένα Στογιάνοβα.

Ο σκηνοθέτης Ανδρέας Πάντζης συνεργάζεται με τον ηθοποιό Γιώργο Χωραφά για 3η φορά. Έχουν προηγηθεί οι ταινίες «η σφαγή του κόκορα» και «το τάμα». Η πρώτη συνεργασία έχει χαρίσει στο Γιώργο Χωραφά το πρώτο βραβείο ανδρικού ρόλου στο φεστιβάλ Θεσσαλονίκης και στη δεύτερη συνεργασία έχει κερδίσει το πρώτο βραβείο καλύτερου ηθοποιού στο Μεσογειακό Φεστιβάλ Κολωνίας 2002 και το πρώτο βραβείο καλύτερου ηθοποιού στο φεστιβάλ Θεσσαλονίκης 2002.

H ταινία «η Χαρά και η Θλίψη του Σώματος» επιχορηγείται από τη Συμβουλευτική Επιτροπή Κινηματογράφου Κύπρου του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού Κύπρου, ενώ συμπαραγωγοί της ταινίας είναι: ΡΙΚ, Eurimages, Famagusta Film Factory Ltd, Curium Films (Aθήνα), SoundPath Ltd, Premiere Studio Plus και Filmblades Ltd.

Οι κύριοι χορηγοί της ταινίας είναι: ΟΠΑΠ Κύπρου, ΑΗΚ, CYTA, Astra rental cars, Κυπριακές Αερογραμμές, Φώτος Φωτιάδης Λτδ, Giovanni Constructions.

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ

Facebook Page

 Στοιχεία επικοινωνίας:  Άντυ Δημοπούλου 6976769538 e-mail: dimopoulou.andy@gmail.com
Μαρία Σούμπερτ / Cloud 7 210 3638509 6938255522
schubertmaria@outlook.com